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天下美酒,百里霜红南淮月
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据说常年在各地行商游历的人,大多不爱和羽人同行。并非羽人个性高傲,而是因为他们不会喝酒。结伴同行,一路旅途困劳,陌生的同伴又没什么言谈,岂不是无趣得很。若是各自拿出酒壶酒囊,你一杯我一口,山南地北海阔天空地畅聊,不知不觉间亲近了许多。更有言语投机的,喝上一夜的酒,便成了知交好友。我在白水城遇见过同行的蛮族与河络,两人已经搭档了十几年,彼此间的默契用眼神便能互相了解对方的心思。一次畅饮后,蛮人笑着说,两人的交情全是喝酒喝出来的。 要论天下第一的美酒,当属夸夫族的青阳魂,同样被北陆蛮族尊为酒中的灵魂。河络有独到的黑菰酒。至于东陆人族,碧酿春、醉蝶酿、衡玉桂花酒……听听这诱人的酒名,便已有了几分醉意。 谈到美酒,又想起了两本奇书。《香露凝华》与《清德酒谱》并称为酒类书籍中的不世秘典。《香露凝华》虽是酒书,却纵横千年,搜古寻今,挖掘酒类的历史和文化渊源。关于它的着者至今众说纷纭,有人说是白普星亲自编撰,也有说是他的门客合力完成的。《清德酒谱》则完全是对酿酒技术和工艺的研究。 印象中,《清德酒谱》的着者比酒谱更加出名。前朝清德太子不好文功武略,却喜酒善酿,常自诩古往今来第一品酒人。太子的死和他的一生一样充满传奇色彩。在某次宫中盛宴后得病身亡。众多谣言中,最真实又最伤感的说法是胤王不满儿子不爱江山爱美酒的荒唐行为,又不愿因废长立幼被人留下口舌把柄,于是在酒中放了慢性毒药。很难去体会清德太子临死前的感受,即使是一丁点的揣摩也会让人心酸不已。也许,清德太子留给世人的最后一句话便是对其人生的最好交待。 “小口啜饮,比之鲸吞龙吸更能品出个中滋味。”

南淮永远是座处境微妙的城市。它是东陆中仅次于天启的繁华重镇之一,地处宛州,与独立于朝政之外的商会十城格格不入。羽烈王称霸东陆,南淮城是监视和控制宛州商会的最佳地域,羽烈王却始终没有好好经营。南淮分明想要扮演羽烈王的少年故土,殊不知幼时的惨痛经历,让这位刚烈的君主再也无法对这座城市提起任何的好感。如今的燮王昌夜,因为当年继位时候的种种传闻,恐是再也不愿意看到哥哥的任何影子。 南淮,就像失宠的妇人坐在窗前,幽怨地望着远处的月亮和一地秋花。 好在南淮还有花,还有月。下唐的秋玫瑰,名曰玫瑰,却是菊花的一属,只是花形与玫瑰颇为类似,又是难得的深红色。南淮的紫梁大街,临着建河河岸的一侧种满了秋玫瑰。平时并不见特别之处,只待下霜时日,千朵万朵的花儿一下子绽放出来。目之所及,皆为一片霜红。花儿因此也得了雅号:“百里霜红”。 每每这些日子。南淮的达官富商、才子佳人便会雇艘游舫,顺流而下。秋凉袭人,船上的游客锦衣棉袍,船头必是放着火炉,温着美酒。待天色慢慢暗下,一轮秋月挂上半空,月光下的花儿更加妩媚。河面平整如镜,明月投下倒影。朦胧中,仿佛月在脚下,凭地里生出一番遨游夜空,何似人间的感受。 当年乱世的名将白毅、息衍,籍籍无名之时曾想在南淮开店卖花。息衍曾种出一色蓝边的玫瑰,唤作海姬蓝,如今的将军府中,还种植着数株“海姬蓝”。二十年后在殇阳关之战中,白毅、息衍再度聚首,昔日的好友却要各忠其主,名震东陆的舞阳侯也只有哀叹一声:乱世的时局,也逼人太甚了……倒是息衍不忘送给老友一包“百里霜红”的花籽。秋玫瑰出了下唐之地便凋零枯死,不知被白毅带回楚卫的花籽是否存活?青青建河水,皎皎故人心。当年的息衍吟着这句诗来到白毅的身旁。昔日的名将早已凋零,唯有南淮的秋花依然霜红如血。 也许你没有见过天山的雪莲,也许你没有见过洛阳甲天下的牡丹,也许你连金黄的油菜花都没有见过,但是在九州里,你看到了这种美丽的花朵,下唐的百里霜红,能够吸引天驱宗主息衍的花朵。没有什么花比她更加吸引人,或许在现实里我永远看不到那绵延百里的霜红,但是在我的思想里,永远有这样一副美丽的图画。你喜欢这样的花么?如果你感兴趣,那么跟随我的脚步到这个神奇的九州世界里去走一遭吧。

其实,河洛是个非常有趣的种族。他们既没有羽人的高傲,也没有夸夫的冷漠。云中城内随处可见的河洛工匠,带给我的印像是友善,随和,还有一点点的憨直。如果不是历史上那段令人类汗颜的背叛和杀戮,我想,河洛应该是我们最好的朋友。 在城中闲逛,无数间小小的河洛作坊,里面总是传来热闹的声响。据说九州铁器的锻造,一半出自云中城,然而其中绝大部分都是用于战争的武器。我无意指责河洛们的工作,因为不能将一柄匕首叱责为杀人的凶手,贪婪残暴的欲望才是一切罪恶的根源。相比较,更喜欢河洛的石雕作坊,看着粗糙的石头在他们灵巧的手中变成精致的工艺品,真是一种享受。 除去作坊,酒肆是河洛们闲暇之余聚会的好地方。在热闹的酒肆群中,却有一间不起眼的小店。小店的招牌,是个大大的“玖”字,时常有河洛在此买上小小的细长模样的瓷瓶。这便是河洛们的独特嗜好:冰尘。冰尘实际上是菌类的粉末。在云中城一带,有名为“黑玉”的菌类。取菌盖,烘培干燥后少加研磨制成细粉,加入几味香料便可制成易用鼻腔吸用的粉末,提神醒脑,功效相当于人类吸食的烟果粉。不过河洛们的“冰尘”更有特色,如果加以药物副料,便能制出些许法术效果。譬如其中最广泛的一类“明月尘”,有轻度的魅惑力量,可以产生没有副作用的幻觉,以供解乏或消遣,深受河洛的喜爱。 发明“冰尘”的是个名叫“玖”的河洛。于是,所有贩卖“冰尘”的小店,都会挂上这样一个招牌。传说玖喜欢平静祥和的旅行生活,去过很多地方,是个像我一样的游历者。不知有没有机会看到他留下的文字和故事,料想定是精彩无比。

关于龙渊阁众说纷纭。有人认为是著名的藏书楼,有人认为是前朝留下的古迹建筑,还有人说其实是一群神神道道的家伙凑在一起。最滑稽的说法莫过于衡玉城的一个布商,他信誓旦旦地保证说,龙渊阁是个大酒楼,而且还在各地开了不少分店。而无人知晓其所在,更是为龙渊阁增添了不少神秘色彩。 宛州云中城北六十里,有名山青悦。溪水从主峰蜿蜒而下,七曲七泄,为天下美景。于是我独身前往一游,果然其间山水融融,有奇有幽,有险有秀。因为忘情山水而迷失道路,在山林中胡乱穿行,居然在绝崖下被我找到一处龙渊阁,诧异之际也喜不自胜。 楼阁不知是何时修筑,素朴无华,除了高挂的匾额上如凤舞九天般的大字:龙渊阁。阁门大敞,我小心翼翼地跨门而入,偌大的殿堂内堆放着无数的书籍,另有十余名男女老幼各自伏案疾书,无人抬头看我一眼。于是我也自顾自地四处张望,各类书籍形形色色、五花八门。一位老者手捧书籍急急经过,差点与我撞个满怀,忙拉住他询问这龙渊阁的情况。老人虽神色匆匆,却也好心作答。原来龙渊阁的主人是个博学之士,恐天下知识失传,带领一批弟子日夜誊抄记录。而后有不少虚心好学人士加入,不断积累汇总,龙渊阁已是海纳百川,为天下知识之库。 我顿生仰慕之心,忙向老者请教学问。老人答曰正在研究整理用肉糜烧菜的各种做法。我闻言一愣,怯生生询问老人手中厚厚的书本竟只是记录肉糜制菜?老人不满道,手中的书只是目录而已,肉糜可搭配烧制一万三千七百二十五种菜肴,炸炒蒸煮各有巧妙不同,其中学问博大精深,又岂止是一、二本书注解得了?本人唯唯诺诺,老人倒是来了兴趣,力邀我加入龙渊阁。我觉得阁中弟子虽似知识渊博,可言语中颇多奇谈怪论,还是敬而远之。于是老人不再答理我,忙他的肉糜烧菜去了。 我独在阁内闲逛,闪念间忙去找寻关于青悦山的介绍,果然在书海中找到厚厚三本《龙渊阁解青悦山》,从青悦山成因到其中一草一木俱都描写得清清楚楚。我粗粗记了记出山道路,离了龙渊阁,依照书中路线不久便出了山。 回到云中城后,忽然又觉后悔,忙把自己想要了解众多东西整理出来,备好几日乾粮准备重游龙渊阁。没想到在青悦山找寻两日,未再发现前往龙渊阁的密途,怅然而归。

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